DW: Flüchtlinge getauften Christen in Deutschland
Hervorgegangen aus Syrien, Irak, Pakistan, Iran. Sie waren gezwungen, ihre Heimat für eine bessere Zukunft in Deutschland wegen des Krieges zu verlassen. Viele finden ihren Weg zu Religion und getaufte Christen.
Eine kurze Zeremonie, den Segen des Pfarrers, weiße Kleidung. also etwas getauften Christen dauern immer mehr muslimische Flüchtlinge in Deutschland angekommen.
So Benjamin, ein 25-jähriger Iraner, lebt heute in Hamburg als Christ.
Das gleiche, sagt er, wollte er Christ getauft zu werden, da er in seinem Haus war, konnte aber nicht.
Dort wird der Wechsel der Religion und insbesondere der Kuss des christlichen Glaubens verfolgt.
"Heute beginnt für mich ein neuer Tag. Ich gehöre zu der Gemeinschaft in Christus ", sagt Benjamin. Zusammen mit, dass getauft anderen 70 Flüchtlinge, während vor einem Jahr wurden in Hamburg bereits 600 Menschen genannt.
Man könnte sagen, eine weit verbreitete Praxis. Und in Berlin immer mehr muslimische Flüchtlinge wollen die Religion zu wechseln.
Bisher in der Gemeinschaft der Heiligen Dreifaltigkeit der deutschen Hauptstadt 185 Flüchtlinge Christentum angenommen haben und Indoktrination Kurse folgen.
Eine Chance, der sozialen Integration
Laut Pastor Albert Bampagian, es gibt viele Gründe für die Flüchtlinge die Religion zu wechseln. "Viele sagen, dass sie durch den Islam desillusioniert sind", sagt er.
Der Benjamin selbst sagt, dass "seit ich in Iran gelebt hatte, in anderen Religionen interessiert. Und irgendwo fragte ich mich: warum als Muslim ständig in Angst leben müssen "?
Für andere ist der Kuss des Christentums jedoch einfach die Art und Weise schneller in Europa Asyl zu bekommen, vor allem, wenn enopion zuständigen Behörden behaupten, dass diese in ihren Heimatländern ist sogar zum Tod führen kann.
Tatsächlich von den Bewerber Strafverfolgung Gründen in seinem Land aufgerufen nach dem Bundes-Migration und Asyl Administration Service (BAMF) wegen seiner Religion Rechnung vom zuständigen Ausschuss und führt zu Asyl.
So oft die Frage: Taufe muslimische Flüchtlinge entsteht eigentlich aus Gründen des Glaubens getan oder vielleicht das Asylverfahren zu beschleunigen? Die Meinungen gehen auseinander.
H Kirche vor der Verabreichung
H EKD vor kurzem in Umlauf zu den Gemeinden zu diesem Thema eine Informationsrundschreiben. Für die Kirche aus theologischen und pastoralen Perspektive, Flüchtlinge und MigrantInnen Taufe als Christen ist ein freudiges Ereignis in Einklang mit den Grundsätzen des Glaubens.
Aber nach einer solchen Taufe Kirche auch tragen eine besondere Verantwortung für die deutsche Verwaltung. Sehr oft in der Asylanhörungen durch Pastoren beantragt werden, die jeder Antragsteller getauft als Zeugen enopion zuständigen Behörden teilnehmen.
Der Prozess ist nicht immer einfach, wie gesagt viele deutsche Priester. Sie selbst gebeten, einige Hintergrundinformationen über Asylbewerber zu geben, wie zum Beispiel, wie oft sie in den Aktivitäten der Gemeinde teilnehmen, wenn Sie aktive Mitglieder sind, aber Sie wissen, wichtige Aspekte des christlichen Lebens.
Aber die Priester oft unter Druck gesetzt fühlen, da sie sich nicht verpflichtet fühlen zu "Antwort" so zu Themen zu sprechen, die Herde über und die Kirche, die Tätigkeit selbst.
Da sie viele Priester sagen, geht der Artikel in der Deutschen Welle, diese Art von "Treuetest" durch die Behörden sollten aufhören.
Pastor Albert Bampagian unterstreicht, wie auch letztlich auf die Fragen, die menschliche Seele in Bezug auf und sollte als solche nicht administrative berücksichtigt werden. Außerdem in der Praxis, sagt er, sind die Flüchtlinge getaufte und bleiben aktiv, nachdem die Mitglieder ihrer Gemeinden.
Hervorgegangen aus Syrien, Irak, Pakistan, Iran. Sie waren gezwungen, ihre Heimat für eine bessere Zukunft in Deutschland wegen des Krieges zu verlassen. Viele finden ihren Weg zu Religion und getaufte Christen.
Eine kurze Zeremonie, den Segen des Pfarrers, weiße Kleidung. also etwas getauften Christen dauern immer mehr muslimische Flüchtlinge in Deutschland angekommen.
So Benjamin, ein 25-jähriger Iraner, lebt heute in Hamburg als Christ.
Das gleiche, sagt er, wollte er Christ getauft zu werden, da er in seinem Haus war, konnte aber nicht.
Dort wird der Wechsel der Religion und insbesondere der Kuss des christlichen Glaubens verfolgt.
"Heute beginnt für mich ein neuer Tag. Ich gehöre zu der Gemeinschaft in Christus ", sagt Benjamin. Zusammen mit, dass getauft anderen 70 Flüchtlinge, während vor einem Jahr wurden in Hamburg bereits 600 Menschen genannt.
Man könnte sagen, eine weit verbreitete Praxis. Und in Berlin immer mehr muslimische Flüchtlinge wollen die Religion zu wechseln.
Bisher in der Gemeinschaft der Heiligen Dreifaltigkeit der deutschen Hauptstadt 185 Flüchtlinge Christentum angenommen haben und Indoktrination Kurse folgen.
Eine Chance, der sozialen Integration
Laut Pastor Albert Bampagian, es gibt viele Gründe für die Flüchtlinge die Religion zu wechseln. "Viele sagen, dass sie durch den Islam desillusioniert sind", sagt er.
Der Benjamin selbst sagt, dass "seit ich in Iran gelebt hatte, in anderen Religionen interessiert. Und irgendwo fragte ich mich: warum als Muslim ständig in Angst leben müssen "?
Für andere ist der Kuss des Christentums jedoch einfach die Art und Weise schneller in Europa Asyl zu bekommen, vor allem, wenn enopion zuständigen Behörden behaupten, dass diese in ihren Heimatländern ist sogar zum Tod führen kann.
Tatsächlich von den Bewerber Strafverfolgung Gründen in seinem Land aufgerufen nach dem Bundes-Migration und Asyl Administration Service (BAMF) wegen seiner Religion Rechnung vom zuständigen Ausschuss und führt zu Asyl.
So oft die Frage: Taufe muslimische Flüchtlinge entsteht eigentlich aus Gründen des Glaubens getan oder vielleicht das Asylverfahren zu beschleunigen? Die Meinungen gehen auseinander.
H Kirche vor der Verabreichung
H EKD vor kurzem in Umlauf zu den Gemeinden zu diesem Thema eine Informationsrundschreiben. Für die Kirche aus theologischen und pastoralen Perspektive, Flüchtlinge und MigrantInnen Taufe als Christen ist ein freudiges Ereignis in Einklang mit den Grundsätzen des Glaubens.
Aber nach einer solchen Taufe Kirche auch tragen eine besondere Verantwortung für die deutsche Verwaltung. Sehr oft in der Asylanhörungen durch Pastoren beantragt werden, die jeder Antragsteller getauft als Zeugen enopion zuständigen Behörden teilnehmen.
Der Prozess ist nicht immer einfach, wie gesagt viele deutsche Priester. Sie selbst gebeten, einige Hintergrundinformationen über Asylbewerber zu geben, wie zum Beispiel, wie oft sie in den Aktivitäten der Gemeinde teilnehmen, wenn Sie aktive Mitglieder sind, aber Sie wissen, wichtige Aspekte des christlichen Lebens.
Aber die Priester oft unter Druck gesetzt fühlen, da sie sich nicht verpflichtet fühlen zu "Antwort" so zu Themen zu sprechen, die Herde über und die Kirche, die Tätigkeit selbst.
Da sie viele Priester sagen, geht der Artikel in der Deutschen Welle, diese Art von "Treuetest" durch die Behörden sollten aufhören.
Pastor Albert Bampagian unterstreicht, wie auch letztlich auf die Fragen, die menschliche Seele in Bezug auf und sollte als solche nicht administrative berücksichtigt werden. Außerdem in der Praxis, sagt er, sind die Flüchtlinge getaufte und bleiben aktiv, nachdem die Mitglieder ihrer Gemeinden.
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